文化|銘記抗戰中的文學：每一個字都是滾燙的吶喊

淞滬會戰

炮火的洗禮

開始于1937年8月13日的淞滬會戰，又稱“八一三”戰役，是抗日戰爭中的第一場大型會戰，也是整個戰爭中進行的規模較大、戰斗較慘烈的一場戰役。這場戰役徹底粉碎了日本“三個月滅亡中國”的計劃。圍繞淞滬會戰，出現了一系列反映淞滬抗戰、歌頌軍民抗日熱情的作品。

1937年8月23日，在經歷盧溝橋事變與淞滬會戰“十天的惡戰”之后，茅盾滿懷悲憤寫下《炮火的洗禮》，宣稱“古老的偉大的中華民族，需要在炮火里洗一個澡！”“在炮火的洗禮中，中國民族就更生了！”

參加了淞滬會戰的阿垅，創作了多篇反映淞滬抗戰的報告文學和小說作品，均刊于《七月》，后結集為《第一擊》。

《給予者》是上海作家集體創作的反映淞滬抗戰的小說，由歐陽山、草明、于逢、邵子南、丘東平討論寫作綱要，丘東平執筆。作品描寫了愛國者黃伯祥從卡車司機成長為一名戰士的歷程。茅盾稱作品寫出“中國人民大眾的抗戰意志如何在壓迫下、踐踏下、侮辱下、欺騙下，沉郁而堅定地發展，終于達到‘由自己去擔當’”的地步；黃伯祥為了民族和祖國，只有“給予”，而從不思“受取”。

駱賓基的報告文學集《大上海的一日》，收有《“我有右胳膊就行”》等七篇文章?！?ldquo;我有右胳膊就行”》以戰火紛飛的淞滬戰爭為背景，描寫一個左臂受傷的戰士，再三聲言“我有右胳膊就行”，堅決要求上前線重新投入戰斗，突出地表現了一個抗日士兵的愛國精神和頑強斗志。

宋之的的獨幕劇集《舊關之戰》，收獨幕劇《黃浦江邊》（又名《黃浦月》）《舊關之戰》。作品系“八一三”后作者率“上海救亡演劇一隊”赴各地流動宣傳期間寫成。《黃浦江邊》以“八一三”抗戰為背景，以一個在保衛大上海的戰斗中成功地炸毀敵船的“水鬼”為主人公，熱情贊頌愛國軍民的抗日熱情?！杜f關之戰》以陸軍第三十八軍某團的舊關爭奪戰為依據，表現了該團前仆后繼、抗擊日寇的壯烈事跡。

丘東平的報告文學《我認識了這樣的敵人》系抗戰初期報告文學名篇之一。通過“八一三”戰事中一位女難民的經歷，控訴了日本侵略者屠殺中國人民的暴行；同時，反映上海軍民“用了堅強的意志和日本瘋狗決斗的一幅壯麗的、美麗的畫景”。女難民自述其經歷，真實感人，富有強烈的鼓舞戰斗的情緒。

“八一三”事變后，木刻家曹白積極投身抗日救亡運動，參加了難民收容所的管理工作，根據這段時間的見聞和體驗寫出了《這里，生命也在呼吸》《在死神的黑影下面》等報告文學。上海淪陷以后，他又加入江南的游擊隊，直接從事抗日武裝斗爭，先后又寫了《潛行草》《訪江南義勇軍第三路》等作品。這些作品大部分發表于《七月》，1941年輯為《呼吸》出版。

還有巴金的抗戰三部曲《火》，反映了“八一三”淞滬抗戰后，愛國青年馮文淑、劉波和朝鮮流亡青年的抗日熱情和鋤奸活動。作品結合抗戰期間的社會現狀，展現了波瀾壯闊的社會現實，控訴日寇的血腥暴行，贊揚了軍民奮勇抗戰的精神品質。

臺兒莊戰役

到前線去

發生于1938年三四月間的臺兒莊戰役，是中華民族全面抗戰以來取得的又一次重大勝利。此次戰役打擊了日本侵略者的囂張氣焰，堅定了全國軍民堅持抗戰的信心。一批以臺兒莊戰役為主題的作品隨之產生。一些作家更親自來到戰爭前線采訪，根據所見所聞和采訪體會寫成作品。

反映臺兒莊戰役的作品有三幕劇《臺兒莊》（王瑩等集體創作，錫金等執筆，賀綠汀作曲），講述了農民江大義等人配合王震團長率領的守軍，在臺兒莊堅持與日寇斗爭的故事。還有趙景深的鼓詞《臺兒莊》、張天虛的報告文學《運河的血流》、謝冰瑩等的《第五戰區巡禮》等。

1938年4月5日，郭沫若寫下《魯南勝利之外因》，刊發于1938年4月7日漢口《新華日報》。這篇文章后來被收入民族出版社1938年4月出版的《血戰臺兒莊》一書。

1938年初，二十八歲的姚雪垠以《風雨》周刊主編和全民通訊社特約記者名義赴徐州采訪，并去了安徽宿縣境內于學忠將軍軍部，與游擊隊員們座談，4月，姚雪垠在武漢寫出報告文學《戰地書簡》，反映的即是這段經歷。

1938年1月，第五戰區青年軍團在徐州成立，李宗仁自任團長，收容訓練從北方各省流亡來的青年學生。詩人臧克家加入。1938年4月，臧克家赴臺兒莊前線采訪，在臺兒莊戰地共采訪二十多天，歸來寫成長篇通訊報道《津浦北線血戰記》。

敵后根據地

風在吼，馬在叫，黃河在咆哮

抗戰期間，中國共產黨領導軍民在敵后廣泛開展抗日游擊戰爭，建立抗日民主根據地，逐步開辟了廣大的敵后戰場。在敵后抗日根據地，作家們書寫軍民打擊日寇的英雄故事，歌頌軍民英勇抗戰的戰斗精神，作品洋溢著革命樂觀主義氣息。

丁玲在延安創作了大量作品，著重塑造解放區的人物形象。他們中，有部隊的領導和戰士（《彭德懷速寫》《秋收的一天》），有處于過渡時期的農村基層干部（《夜》《田保霖》），有剛踏進新生活的青年知識分子（《入伍》《在醫院中》），有受盡磨難而堅強不屈的農村婦女（《我在霞村的時候》《新的信念》）。

1937年10月到12月，周立波來到八路軍戰區采訪，在采訪時耳聞目睹了根據地軍民同仇敵愾抗擊日寇侵略的動人事跡，《晉察冀邊區印象記》和《戰地日記》兩個報告文學集正是在這些豐富素材的基礎上寫成。

1937年11月，“陜甘寧特區文化界救亡協會”（簡稱“特區文協”）成立，同年12月改名為“陜甘寧邊區文化界救亡協會”（簡稱“邊區文協”或“文協”）。“邊區文協”成立后的一項重要工作是組織抗戰文藝工作團，先后分赴晉察冀、晉東南和隴海前線等地。

1938年4月10日，魯迅藝術學院（后改名魯迅藝術文學院）在延安正式成立。這是抗日戰爭時期中國共產黨為培養抗戰文藝干部和文藝工作者而創辦的一所綜合性文學藝術學校。不斷涌入延安的作家紛紛來到“魯藝”擔任干部或教師，到延安后成長的青年作家許多都是“魯藝”文學系畢業。曾擔任“魯藝”文學教員的沙汀，隨賀龍到過晉西北和冀中抗日游擊區，寫下特寫《隨軍散記》（《記賀龍》）。在“魯藝”文學系培養下成長起來的柯藍，1944年發表了章回體中篇小說《洋鐵桶的故事》（初發表時名為《抗日英雄洋鐵桶》）。

1938年4月，劉白羽出版了報告文學、小說集《游擊中間》，作品以滹沱河一帶為背景，描寫游擊隊的抗戰生活?？轮倨絼撟髁藬⑹麻L詩《邊區自衛軍》，反映陜甘寧邊區人民武裝抗敵鋤奸的英雄史實。

1938年8月至1939年夏，卞之琳訪問了太行山根據地，并隨軍生活了半年。他根據親身經歷和七七二團政治部副主任盧仁燦的日記創作了二十多篇散文，結集為《第七七二團在太行山一帶》出版，真實記錄了七七二團克服重重困難英勇殺敵、迅速發展壯大的情況。

1938年武漢淪陷后，光未然帶領抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉入呂梁山抗日根據地。詩人被黃河的獨特氣勢所震撼，醞釀已久的詩情爆發。返回延安后，他在1939年的除夕聯歡會上朗誦了《黃河》，音樂家冼星海聽后抱病創作，完成了大型聲樂作品《黃河大合唱》。1939年4月，《黃河大合唱》在延安陜北公學大禮堂首演，同年5月公演，轟動了延安。

在全民抗戰的洪流中，孫犁別具匠心地選取農村婦女這一群體為小說集《荷花淀》的人物形象，用樸實的語言書寫出古老的中華民族在抗戰時期的歷史。

1945年，馬烽、西戎參加了晉綏邊區第四屆群英會，根據會上宣揚的民兵英勇戰斗事跡，寫出章回體長篇小說《呂梁英雄傳》，并開始在《晉綏大眾報》連載。小說歌頌了呂梁人民在強敵面前不低頭的英勇抗戰的精神，以康家寨的抗戰折射整個華北敵后抗日根據地，是中國共產黨領導下的全民族抗戰的真實寫照。

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《 人民日報》（ 2015年08月31日24 版）