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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呂不韋門(mén)客編撰的《呂氏春秋》和戰(zhàn)國(guó)末年趙國(guó)史官編撰的《世本》所記的傳說(shuō)最流行，兩本書(shū)認(rèn)為最早的衣服是黃帝是的胡曹所作。[詳細(xì)]
在寶雞市也發(fā)現(xiàn)了與半坡文化同時(shí)期的一個(gè)彩陶，上面畫(huà)有婦女穿著衣服采摘果子的側(cè)面圖像，服裝是由兩個(gè)三角形構(gòu)成，上衣和下裙是分開(kāi)的，這是上古中國(guó)服飾標(biāo)準(zhǔn)的制式，即上衣下裳。[詳細(xì)]
祭祀時(shí)，只有皇帝一個(gè)人穿黑（玄）色祭服，其他人卻穿彩色祭服。秦朝還規(guī)定三品以上穿綠袍深衣，庶人穿白袍，皆以絹帛做成。[詳細(xì)]
陜西城固人張騫兩次奉漢武帝之命出使西域，從關(guān)中長(zhǎng)安出發(fā)，把成千上萬(wàn)匹上等絲綢精品運(yùn)往西域各國(guó)，開(kāi)辟了我國(guó)與西方古國(guó)的商貿(mào)交往通道，并將中國(guó)的服飾文化傳播到西方世界。[詳細(xì)]
隋代雖然在大業(yè)年間制定了服飾制度，但并沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行，隋煬帝經(jīng)常帶大臣們下?lián)P州、杭州一帶游玩，與臣子們穿戎裝出行，破壞了服裝秩序。[詳細(xì)]
從唐高宗總章元年開(kāi)始，黃色被規(guī)定為皇帝專用色。紫色是三品以上官員服色，后來(lái)四品服緋色，五品服淺緋，六品服深綠，七品服淺綠，八品服深青，九品服淺青，百姓服黃白色。[詳細(xì)]
從達(dá)官顯貴到普通百姓；從服裝的質(zhì)地色彩，到不同的穿著場(chǎng)合；從局部點(diǎn)綴，到整體搭配，經(jīng)過(guò)官方的一次次審定，宋代的服飾制度可以說(shuō)是無(wú)處不講究，人們只有百般注意，處處小心。[詳細(xì)]
《歷代帝后像》十多個(gè)元代皇后衣飾華麗，以金銀珠寶為飾現(xiàn)象普遍，而且一律按照漢民族貴族的習(xí)慣穿著，但帝后頭上的顧姑冠卻是他們本民族的。[詳細(xì)]
民國(guó)：西北最早機(jī)器紡織企業(yè)
抗戰(zhàn)：部分紡織企業(yè)入陜
新中國(guó)：紡織時(shí)尚之都
要給孩子戴“長(zhǎng)命鎖”，關(guān)中農(nóng)村時(shí)興戴“韁繩”，再拜一個(gè)干爸，關(guān)中農(nóng)村叫拜干大，讓孩子有除父母之外的其他人來(lái)關(guān)愛(ài)和保護(hù)。長(zhǎng)命鎖是掛在兒童脖子上的一種裝飾物，韁繩是用黃布裹成圓棒，盤(pán)成環(huán)形，下面做成連在一起的彎曲連綴形狀，再用紅繩子或紅布裝飾點(diǎn)綴。[詳細(xì)]
陜西以關(guān)中為核心，民風(fēng)淳樸，文化底蘊(yùn)深厚，由于由于歷史上有十三個(gè)王朝建都于此，所以文明程度非常高，因而人才輩出，文化成果卓著，在很漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，秦文化曾引領(lǐng)著中華文化的發(fā)展方向。[詳細(xì)]
陜南人著衣和關(guān)中、陜北形成迥然不同的風(fēng)格。陜南地處秦巴山地，多河谷盆地地形，一年四季多雨、濕潤(rùn)，氣候溫暖，男人女人多著單衣、夾衣，衣服顏色亮麗，與其水鄉(xiāng)環(huán)境形成和諧呼應(yīng)，服色以藍(lán)色、白色、紅色、綠色為主。[詳細(xì)]
羌族古風(fēng)純樸，愛(ài)好安寧和平，故從服飾色塊構(gòu)成上，沒(méi)有過(guò)于紛繁、濃烈的色調(diào)，反在以藍(lán)為基調(diào)色板上飾以白色，周邊局部如衣襟、袖口，領(lǐng)沿裝飾彩色的細(xì)紋，似白云、藍(lán)天，以大自然烘托陪襯，不竟讓人回想起遠(yuǎn)古時(shí)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的情景。[詳細(xì)]
秦漢時(shí)代，陜北一帶經(jīng)濟(jì)有較大發(fā)展。達(dá)官貴人的衣著顯然以絲綢為主，寬袍大袖高冠；農(nóng)夫著長(zhǎng)褲短袍，頭頂平冠或葛巾；狩獵者著緊身衣褲；舞女則長(zhǎng)舒衣袖，軟裙飄逸。宋元之前，眾多民族雜居，漢與匈奴、羯、氐、羌、黨項(xiàng)、回紇等游牧民族先后共同生息，皮毛以及毛織品的使用比較常見(jiàn)。[詳細(xì)]
30年代中期，中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生著重大變化，中央工農(nóng)紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到達(dá)陜北，在這里建立了紅色革命根據(jù)地，這里的服裝發(fā)生著巨大變化，首先黑白色、藍(lán)色、綠色、紅色服裝在這里交匯出現(xiàn)。以革命紅軍灰藍(lán)色、月白色加紅五星的軍裝為主旋律。[詳細(xì)]
陜西的紡織服裝產(chǎn)業(yè)有一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈比較齊全，就是“安全防護(hù)用紡織服裝業(yè)”，生產(chǎn)職業(yè)裝、工作服，這些職業(yè)裝和工作服的面料具有防靜電功能、阻燃功能、防酸堿功能。現(xiàn)在的陜西服裝行業(yè)里，以西安工程大學(xué)為科研主導(dǎo)的“安全防護(hù)紡織材料服裝產(chǎn)業(yè)”研發(fā)，支撐了陜西服裝產(chǎn)業(yè)的半壁江山。
我們需要弄清楚，文化歷史范疇內(nèi)的服飾是什么、生活服飾是什么、二者有沒(méi)有可能結(jié)合、可能性多大、它什么時(shí)候會(huì)自然的結(jié)合、現(xiàn)在推崇一些服飾有沒(méi)有那么大的作用。老百姓在選擇衣服沒(méi)有太多的理由，就是看能不能彰顯自己的個(gè)性，看看有沒(méi)有存在感，這些就是穿衣服的動(dòng)機(jī)。
現(xiàn)在的唐裝已經(jīng)有點(diǎn)偷換概念了，唐裝流行起來(lái)的時(shí)候其實(shí)大家并不了解它究竟是唐代的服裝還是華人中國(guó)的服裝。APEC領(lǐng)導(dǎo)人唐裝的主要設(shè)計(jì)者余鶯，曾經(jīng)在設(shè)計(jì)唐裝的時(shí)候就說(shuō)過(guò)，唐裝名稱是取自于外國(guó)人對(duì)華人的一種稱呼，和唐人街是一個(gè)概念。“Town”實(shí)際上是一個(gè)鎮(zhèn)，一個(gè)街的名稱。最后這個(gè)“Town”剛好和咱們這個(gè)“唐”是諧音，外國(guó)人稱中國(guó)人為“唐人”。所以我覺(jué)得，唐裝是專門(mén)為華人做的一種服裝，成為中華民族的一個(gè)服裝符號(hào)。
