早在五千年前,黃帝史官倉頡就臨元扈洛汭之水,察陽虛龜文鳥跡,指掌以造文字,使洛南成為中國漢字故里,華夏文明搖籃。(詳細)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,被譽為歷史文化的“活化石”。它是各族人民世代相傳的,與人民群眾生活密切相關(guān)的各種文化表現(xiàn)形式和空間。(詳細)
商洛被中省有關(guān)部門譽為“文化綠洲,戲劇之鄉(xiāng)”。商洛地處秦頭楚尾的獨特位置,又為商洛的文化注入了多元化的元素。(詳細)
倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用。(詳細)
元扈山,位于洛南縣城西北22公里處的保安鎮(zhèn)眉底南境,地傍洛水南岸,北與陽虛山對峙,巍峨秀麗。(詳細)
“谷雨公祭倉頡典禮”這一民俗文化形式流傳于秦嶺山中洛河源頭的洛南縣境內(nèi)。洛河,不僅為“洛南花石浪猿人”繁衍生息提供了基礎(chǔ),而且為中華文明文化的發(fā)生發(fā)展提供了源頭。(詳細)
五十年代的商洛花鼓戲《夫妻觀燈》在西北五省一屆戲劇觀摩會上一舉奪魁,參加全國音樂周演出。(詳細)
商洛花鼓民間通稱花鼓子、地蹦子,流行于陜西省商洛地區(qū)。清光緒三年遭受水災(zāi),大批災(zāi)民進入商洛。(詳細)
政府對于民族民間文化越來越重視。2006年國家公布了首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,商洛花鼓戲位列其中。(詳細)
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究悄然興起
商洛:戲劇之鄉(xiāng)后繼乏人 文化遺產(chǎn)
商洛加強文化遺產(chǎn)保護力度 讓地方文化煥發(fā)新魅力
非遺后時代的傳承守望與思考
漫川大調(diào)異域展風情 出國門在韓國受歡迎
洛南靜板書是洛南縣土生土長的民間曲藝,是采用樂器伴奏的韻文說唱形式。
“狗娃咪”是一種用紅泥雕塑燒制而成的哨子,上世紀六十七年代在商洛地區(qū)風靡一時,是孩子們的最愛。
日前,在中國生態(tài)文化協(xié)會舉辦的全國生態(tài)文化村評比中,柞水縣朱家灣村被命名為“全國生態(tài)文化村”。
丹鳳刺繡工藝品普遍存在于丹鳳民間,尤以竹林關(guān)、土門、龍駒寨等地最為集中。
鎮(zhèn)安漁鼓是一種古老的漢族說唱藝術(shù)。屬于道情的一個分支,流傳于湖南、湖北、江西、安徽、山東等地。
山陽的面花很有名。每逢春節(jié),千家萬戶都做面花。花既是食品,又是工藝美術(shù)品。
試馬寨因宋太祖趙匡胤在此失馬而得名,試馬社火也因商南僅此一處玩家而享有盛名。