以數(shù)字之力激活文明基因——陜西非遺煥新的傳播探索

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。”

在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)入系統(tǒng)推進(jìn)階段，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播正在迎來新的歷史窗口。8月，由陜西省委網(wǎng)信辦主辦、鳳凰網(wǎng)陜西頻道承辦的“‘遺’脈相承 陜耀中華——非遺煥新”網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)正式啟動(dòng)。

活動(dòng)旨在面向全球華人詮釋陜西非遺，挖掘文化內(nèi)涵，關(guān)注陜西各區(qū)域特色非遺的傳承及推廣，通過鳳凰獨(dú)特的人文視角去觀察陜西非遺厚重的歷史淵源和時(shí)代意義，以全新的角度和獨(dú)特的視覺探尋非遺在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展路徑，并借助鳳凰新媒體的平臺(tái)力量，多維度、全角度、深層次地向全球華人傳遞陜西非遺新形象，發(fā)出“陜西非遺好聲音”。

立足陜西文化資源，構(gòu)建文明敘事的時(shí)代起點(diǎn)

陜西是中華文明的重要根脈地帶，是全國(guó)非遺資源最為集中、文化譜系最為完整的省份之一。從關(guān)中的禮樂文明，到陜北的黃土地文化，再到陜南的巴山漢水傳統(tǒng)，陜西非遺的數(shù)量、類型與層級(jí)均具備跨地域文化代表性，也承擔(dān)著中華文明重要的“連接性功能”。然而在數(shù)字化浪潮持續(xù)推進(jìn)的當(dāng)下，傳統(tǒng)非遺在傳播生態(tài)、受眾結(jié)構(gòu)、內(nèi)容表達(dá)等方面也面臨著新的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，以往依靠靜態(tài)展示、經(jīng)驗(yàn)口述的傳播方式難以滿足年輕群體對(duì)內(nèi)容形式、傳播場(chǎng)景和文化體驗(yàn)的新需求。

因此，推動(dòng)陜西非遺“跨代傳播”，讓技藝從“傳統(tǒng)保護(hù)”走向“主動(dòng)表達(dá)”，讓文化從“地域認(rèn)知”走向“國(guó)家敘事”，成為陜西在新時(shí)代文化使命中的必答題。本次活動(dòng)正是在這一時(shí)代需求之上展開，旨在以陜西為起點(diǎn)，以非遺為切口，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的表達(dá)方式探索新的可能。

以科技激活文明，以人文貫通未來

作為本次活動(dòng)的策劃和執(zhí)行單位，鳳凰網(wǎng)陜西在項(xiàng)目中堅(jiān)持“科技賦能、文化為核、人文立場(chǎng)”的總體方法論。體現(xiàn)在三個(gè)關(guān)鍵維度：

第一，以AI技術(shù)重構(gòu)非遺表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容生產(chǎn)的系統(tǒng)化創(chuàng)新。本次活動(dòng)不是將AI作為工具性的輔助，而是將其嵌入文化敘事體系之中，通過視覺風(fēng)格構(gòu)建、動(dòng)作生成、紋理還原等技術(shù)能力，讓戲曲聲腔、工藝細(xì)節(jié)、民俗場(chǎng)景獲得可視、可感、可閱讀的呈現(xiàn)方式，使非遺第一次具備“數(shù)字母語”。三期非遺長(zhǎng)圖和五支AI短片，均基于區(qū)域文化模型、統(tǒng)一視覺體系和跨媒介敘事結(jié)構(gòu)生產(chǎn)，突破了傳統(tǒng)非遺影像碎片化、單點(diǎn)式的呈現(xiàn)方式，構(gòu)建起可持續(xù)迭代的數(shù)字化內(nèi)容底座。

第二，以鳳凰網(wǎng)特有的人文情懷貫穿敘事邏輯，使科技創(chuàng)新與文化敬意統(tǒng)一。活動(dòng)從秦腔的蒼烈、張騫的開拓精神，到皮影的光影敘事、耀州瓷的東方美學(xué)，與陜西各地非遺所代表的文化精神建立深層連接。鳳凰網(wǎng)陜西堅(jiān)持“用現(xiàn)代語匯講述中華文明”，讓AI成為文化表達(dá)的新載體，而不是傳統(tǒng)技藝的替代，使每一項(xiàng)非遺都以“技術(shù)可見、文化可讀、精神可感”的方式呈現(xiàn)。

第三，以面向未來的傳播策略落實(shí)內(nèi)容價(jià)值，形成跨平臺(tái)、跨區(qū)域、跨文化的傳播體系。在本次活動(dòng)中，鳳凰網(wǎng)陜西不僅開展內(nèi)容創(chuàng)制，更構(gòu)建了系統(tǒng)化傳播流程，使非遺內(nèi)容真正從“表達(dá)”走向“觸達(dá)”，從“作品”走向“影響”。

構(gòu)建三層級(jí)傳播體系，從陜西聲音到國(guó)際表達(dá)

本次活動(dòng)的傳播體系由三個(gè)層級(jí)構(gòu)成，形成了覆蓋區(qū)域、全國(guó)與國(guó)際的立體傳播格局。

第一，區(qū)域?qū)用妫瑯?gòu)建了陜西非遺的系統(tǒng)化數(shù)字?jǐn)⑹隆Ｈ贏I非遺長(zhǎng)圖以關(guān)中、陜北、陜南為文化坐標(biāo)，構(gòu)建了陜西非遺的視覺地圖；五支AI短片圍繞秦腔、張騫傳說、西安鼓樂、耀州瓷、皮影等核心文化元素展開表達(dá)，使陜西文化具有了體系化的數(shù)字形象。

第二，全國(guó)層面，通過鳳凰網(wǎng)全國(guó)地方站聯(lián)動(dòng)，形成跨省級(jí)傳播共同體。共有22家地方站同步上線專題內(nèi)容，50余次站間聯(lián)動(dòng)推送，在全國(guó)范圍內(nèi)形成文化熱點(diǎn)。活動(dòng)期間，多項(xiàng)非遺關(guān)鍵詞搜索熱度顯著提升，相關(guān)內(nèi)容被高校、文化機(jī)構(gòu)、文旅機(jī)構(gòu)引用，形成社會(huì)層面的文化認(rèn)知。

第三，國(guó)際層面，通過眾多海外媒體全球化傳播等渠道形成跨文化傳播。本次活動(dòng)的影像風(fēng)格與敘事結(jié)構(gòu)具備國(guó)際接受度，以“東方美學(xué)＋AI視覺”為核心表達(dá)方式，讓皮影、耀州瓷等具備全球美學(xué)意義的內(nèi)容在海外獲得較高共鳴，成為“一帶一路”文化交流體系中的文化表達(dá)樣本。中國(guó)非遺不僅被看見，更以新的方式被理解。

通過系統(tǒng)化部署與精細(xì)化執(zhí)行，構(gòu)建了覆蓋主流媒體、社交平臺(tái)及海外渠道的全域傳播網(wǎng)絡(luò)。項(xiàng)目整體曝光量4800萬，總觀看量近400萬，互動(dòng)量突破3900次，遠(yuǎn)超預(yù)期目標(biāo)。這表明，非遺在數(shù)字技術(shù)和媒體體系的推動(dòng)下，正在從地域性的文化記憶轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)的文化資源，并在全球文明交流中形成新的表達(dá)力量。

經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，從地方實(shí)踐到國(guó)家文化戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)落點(diǎn)

從本次活動(dòng)的整體呈現(xiàn)來看，其價(jià)值不僅在于內(nèi)容生產(chǎn)，更在于為文化數(shù)字化時(shí)代的非遺傳播提供了三項(xiàng)可借鑒的經(jīng)驗(yàn)：一是文化資源的數(shù)字資產(chǎn)化，使非遺從靜態(tài)檔案轉(zhuǎn)向“可持續(xù)生產(chǎn)”的數(shù)字母體；二是文化表達(dá)的現(xiàn)代審美化，使傳統(tǒng)技藝以可理解、可傳播的方式進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)；三是文化傳播的體系化，以矩陣內(nèi)容和跨平臺(tái)傳播重塑文化觸達(dá)能力。

“十五五規(guī)劃”明確提出“加快文化數(shù)字化賦能、提升中華文明傳播力影響力”，這些探索與國(guó)家“十五五規(guī)劃”在文化領(lǐng)域的戰(zhàn)略目標(biāo)高度契合。規(guī)劃明確提出，要系統(tǒng)保護(hù)文化遺產(chǎn)，推進(jìn)文化傳承發(fā)展工程；推進(jìn)文化與科技深度融合，發(fā)展文化新質(zhì)生產(chǎn)力；創(chuàng)新文化傳播方式，提升中華文明的國(guó)際傳播力影響力。本次活動(dòng)正是在這一國(guó)家戰(zhàn)略背景下，以陜西為樣本開展的文化傳播實(shí)踐，為新時(shí)代非遺傳播提供了具有代表性的路徑。

以科技照亮文化，以文化滋養(yǎng)未來

非遺源自千年，但傳播屬于時(shí)代。本次“‘遺’脈相承 陜耀中華——非遺煥新”活動(dòng)以AI為技術(shù)支點(diǎn)，以內(nèi)容體系為表達(dá)基礎(chǔ)，以傳播系統(tǒng)為外延力量，讓古老技藝在數(shù)字時(shí)代獲得新的生命，也讓陜西文化在國(guó)家敘事與國(guó)際交流中亮出新的文化形象。

未來，鳳凰網(wǎng)陜西將繼續(xù)以“文化創(chuàng)造力＋技術(shù)生產(chǎn)力”為驅(qū)動(dòng)，深化非遺數(shù)字化表達(dá)，拓展國(guó)際傳播邊界，探索更多文化資源在數(shù)字文明時(shí)代的新表達(dá)，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為“十五五”時(shí)期文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

文明之根永不枯竭，而在新的時(shí)代技術(shù)之光照耀下，這些根脈將生長(zhǎng)得更加豐盈、更加堅(jiān)韌、更加面向未來。