一個廢舊的鍋爐廠房如何變身為一個有意境的藝術空間

勢象空間前門

原標題：紀錄｜一個廢舊的鍋爐廠房如何變身為一個有意境的藝術空間

（李大鈞）一個破舊的廠房是如何改造為一個有意境的藝術空間的？藝術界知名人士李大鈞以隨筆的方式紀錄了他沉寂一段時間后致力于一個有意境的藝術空間的誕生，“澎湃新聞·藝術評論”（www.thepaper.cn)特予刊發，其間的細節與心跡，可見情懷所寄，頗值一讀，如作者所言，“我們建了一個實體的藝術空間，也虛擬了一個精神的空間。實體的填充無非衣食住行。我們開設了有現代書院意味的一心講堂，開設了文人家常菜的待園小館。而精神空間的打造卻是來日方長的光陰。”

2013年春，我停下來了創辦了10年的一個文化機構的管理工作。

從北京798喧鬧的場地退下來，停歇了一段時間。2015年初編輯出版了《吳大羽作品集》和《師道——吳大羽的10封信》。接下來在中國油畫院陳列館舉辦了“吳大羽文獻展”，朋友們戲言，我又重出江湖了。

江湖之大，若寄之地?；厮菹潞５倪@些年，光是寫字樓、畫廊場地就不停地倒騰、搬遷、裝修，不下十幾處吧，大都是寄寓攀附，廟堂市井再繁華，其實不是我的。

江湖之遠，身歸何處？“曲江有病客，尋常多掩關。……嘗聞陶潛語，心遠地自偏”。白居易寄意陶淵明，終有“結廬在人境，而無車馬喧”的夢想。我先是發起了輔仁書苑，有意晴耕雨讀，半忙半閑。

尋訪一處書院場地，成了一段時間的目標，京郊之地，房山、密云、門頭溝，是開始的目標，但真要落實就難了。難在京郊村落大多凌亂，衛生、保安、產權、距離都是問題。最后把希望落在北京市內廢舊廠房的改造上。

恰巧校友海東拿到了東五環高碑店的一個舊廠房園區，邀我去看。這里原來是鍋爐廠，位置合適，交通方便。但廠房和園區的滿目蒼夷、荒蕪空寂，是無人的舊區，需要重新規劃和裝修改造，等于從零起步。

改造前，已廢棄的舊工廠

我們陸續租下三棟舊廠房，連同前后的空地，大約有10畝之地，建筑面積約3000平米。2015年9月，改造試驗開始了。我來總體規劃，副總常輝執行，目標是向往多年的一座新文化場所。

如今，這個總體命名為“勢象空間”的文化機構已經初步建成，這里記錄一下它的誕生。

定位

輔仁書苑連同勢象空間，是新的，不是舊的，是改造的，開放的，民間的，當代藝術的，不是傳統文化，不是國學。是有展廳、書房、園地、餐廳的文化綜合體。要適合生活，要創造一個綠色的、人文的，有“詩意的棲居”的新環境。

設計

設計要高水平，這活不是自己干的，設計費不能省。結果找了國外的0 studio建筑設計所，由三位意大利人、瑞士人合伙組建的設計公司。

設計手稿

建筑裝修

找了多年來不停裝修篩選下來的熟人，能干的自做，不能干的外包，由自己和設計師聯合監工。

老廠房

兩棟老廠房是鍋爐廠，高10米，長50米，寬12米。方方正正，四面漏風。兩棟之間隔了25米的空地。

空間分割

這些年來，去過不少文化人的故居庭院。曾文正公湖南湘鄉老家的富厚堂，里面的書房，我以為最佳。它是左右平鋪的五堂房間，兩側房間有上下隔層。會客讀書兩不誤。我喜歡他的話“當讀書，則讀書，心無著于見客也；當見客，則見客，心無著于讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，即過不戀。”

我們參照先賢的圖示，按照螃蟹展開原理，要求設計師進行空間拓展。第一棟中間部位留出一個大空間，兩側用工字鋼水泥澆筑為兩層。第二棟分割為四個工作室，分割為兩層。戶外搭建陽臺、露臺，外墻部分搭建陽光房。這樣不僅是加大使用面積，關鍵是強化空間的實用功能和美學設計。

內部改造

被大雪覆蓋的工地

建筑模型

0 studio的幾位帥哥設計師有專業的素養和習慣，經過一個多月的設計，拿出了建筑模型，這可以使我們立體地展開觀察，想象，雖然后期對這個模型有不少改動，但這是一個出發點。

外墻

鍋爐廠的紅磚建筑很可貴。紅磚是歷史的氣息和工業化的痕跡，可惜被人為刷了一遍新紅油漆，不倫不類。我們下決心恢復本來面目，工人清理了很多天，紅磚建筑回來了。

工字鋼

空間搭建少不了工字鋼，我們立柱選用了250×250H型鋼，主梁是300×130，輔梁是200×100工字鋼。這些型號的不僅厚實，而且美觀，有力度之美。有朋友戲言，你根本用不了這些型號，這是浪費。而我則在乎它的穩定、力量之美，可以說，原來廢舊的廠房，用這樣的工字鋼加持后，8級地震都不怕了。

陽臺

用這樣的工字鋼，就可以在搭建時破墻而出，重新構建房屋結構，下有托舉，上有橫梁，鋼筋水泥澆筑，不用壓迫利用老廠房的墻架，反而是對它的固定。我喜歡戶外，就這樣圍繞建筑加出了幾乎一圈陽臺。

屋頂露臺

小時候登山登高慣了，喜歡屋頂露臺。我們請房屋檢測部門檢測的廠房的結構，確定可以在中間廠房的東側屋頂搭建露臺，這又是拜托工字鋼的鋼架結構，搭出了一個150平米的露臺。建筑長高了，層次分明了，如今這里成了藝術區的地標。

酒窖

可上天也可以入地。我們想挖出一個地窖。這個工作要在整體施工前完成。所以建筑施工的第一項工作就是挖坑，挖推機的能力很強，在地面下挖出了40平米的地下室，如今成為儲存紅酒的酒窖，標準溫度14－18°。挖土的另一個好處是改造園地，這翻出來的新土成了我們更換庭院土質的主力。

編織的氧化鋁柵欄

老廠房的建筑除了紅磚，看不到美感。必須進行外觀的美化。設計師想到了用金屬圍欄。我則想到了老家的柵欄。用柵欄圍合庭院、菜地。還會起到安全防護、透光、不堵塞視覺的作用，柵欄還要時尚，有獨一的效果。我們看不上現成的工業用品，決定由設計師設計柵欄，最后他設立了形如編框的一款柵欄，鍍上不退色的銀色，經過效果試驗，被采用了。這柵欄實際的效果一舉多得，成了勢象空間的標志元素。

老榆木大門

所有建筑里，門頭的重要性不言而喻。它是機構和主人的臉面。我們在一個做老榆木家具的朋友處買了8個老榆木大門，這些大門基本是從鄉下民間收上來，再修復加固的，俗稱柴門。柴門，是民間的身份，文人的身份。我們不想選用朱漆大門嚇唬人，也不會用金屬的大門拒人千里。有一次在一個國家級文化機構，看到他們從西北的一個官僚大院遷來一個多層的大牌坊，立在門頭，上面寫著似乎是御題還是模仿的“恩榮”二字，當時幾乎看吐了。奴才遇到主子的賞賜，就是這個心理吧。所以我們就用土生土長的柴門。

天窗

這個舊廠房舉架高，屋頂用條狀水泥預制板，很堅固。我們借用包豪斯建筑的理念，開了天窗。既敞亮，也節約能源。天窗先用兩層鋼化玻璃，安上去后發現在日光的照射下，內外溫差不一樣，鋼化玻璃不久就有炸裂。這樣又改成輕型磨砂的亞克力材料，價錢不貴，效果好多了。這可以作為今后的經驗。

窗戶

廠房原來有成排的窗戶?？赡苁枪S解決透光之用。在窗戶的處理上，我們和設計師的理念不同。設計師先是都設計了條狀的窗戶，與室外的環境呼應，有的我們贊同。根據我多年畫廊的經驗，畫廊的空間要封窗戶，改用室內光。所以我們堅持封窗戶，而把窗戶都改成整潔的墻面。

墻面

墻面是畫廊的土地、臉面，藝術品靠墻面展示、銷售。我們先做內保溫，再以大芯板整體覆蓋，再做膩子，刷涂料白墻。整齊的墻面要盡量大而高，為當代藝術的大件留出上墻的余地。內貼大芯板是為了方便把畫釘在墻上，當代畫廊、美術館已經輕易不用掛畫線了。極簡主義的觀念已經深入人心了。

地面

地面是考驗每個空間品質的難題，當代藝術的陳展許多甚至是在地面上。最后我們對地面采用了水泥自流平技術，兌了一個灰色的色彩，總體是協調的，還算滿意。不用其它材質的原因：水泥地稍顯簡陋，水磨石過時了，地板不適合一層，不耐磨而且容易起翹，地板磚有分割線。機場的地膜不錯，但也容易有劃痕。

燈光

墻面、地面和燈光是畫廊的三要素。進口的美術館級別的燈，聚光燈、洗墻燈都很貴。但燈光不能將就，朋友們推薦，我們選擇了廣州的一家專業美術館燈具生產商，關鍵是還可以參與現場燈光設計，布線，調試。我們舉辦展覽還可以上門服務。

咖啡廳

咖啡廳是藝術機構的標配，問題是放在哪里。最后還是把它放在室外新搭建出來得到的陽光房，這也是工字鋼的功勞。下面做陽光房，上面是辦公室的露臺。為了這兩個功能，我們盡量拓展了面積，這樣硬是建了一個60平米的咖啡廳。

會議室

九十年代，外出去印刷廠和一些單位，幾乎看不到接待環境，廠長辦公室是自用的，還過得去。但是會客廳和會議室則簡陋得一塌糊涂。我信奉“以客為尊”的理念，這荒郊野地來的就是客，所以專用會議室對空間很重要，除了有水吧、投影、話筒等設備，還有VIP室和露臺吸煙，專為文化人的煙鬼留著的，受到了歡迎。

衛生間

記得朋友禮儀專家李宏說過，她到哪里都去看人家的衛生間。第一，衛生間人人都會用。第二，衛生間最能反映主人的素質，而許多人對客廳重視，對衛生間不以為意。統計一下，書苑的衛生間總共有14個，統一用了法恩莎的潔具，這是不能對付的。

待園初夏之景

雪中待園

待園

我的夢想是有一個私人園林。本想由設計師完成，設計師拿出的是一個鋼構結構的裝置型方案，只能放棄。

早年我編了一本《中國園林藝術》，對中西園林還真做了不少學習比較。中西皇家園林攀不上也不喜歡。江南私家園林，大多是官宦商賈人家的品味，裝偽得太多，喜歡的也不多。在兩棟建筑中間的園地，及編織柵欄圍合的空間，準備造一座園。我喜歡開放、開敞、當代、個性的氣息，指向未來。所以想了一個“待”字，它既是吳大羽先生的字，也有“以待天時，以待來者”之意。我們特意買了一塊泰山石，用柳公權的字集了個“待園”，作為待園的園名刻石，也豐富一下園子的元素。我寫了一篇待園小記，附在文后，有心者可以讀讀。

棗樹

魯迅先生“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”。這意境真美。我跟設計說，想在大門兩側各栽一棵棗樹，要為棗樹隔離出空間，用編織的柵欄圍合美化。設計師盡管沒讀過魯迅，也果然設計了這個場景，我們移植了兩棵棗樹，當年見證了花果，那棗還真甜。

園中棗樹

子玉丁香

但凡名園，必有亭臺樓閣，疊山理水，四時花木。北方的花木是劣勢。北京路邊、公園的花木已是不計工本。一個民間的園子何必比高。我堅持不種海棠，垂絲海棠、西府海棠屬于觀賞類的，別處都有。只在院子西側移植了兩棵梧桐，“梧桐樹高鳳凰來”。

我偏愛果樹?？粗喝A秋實，累累碩果的成長過程，覺得完整，所以櫻桃、蜜桃、碧桃、西梅、石榴、柿子樹都移栽過來了。這里面有一個例外，是看上了一株野生丁香。

這丁香，是主干纏繞的合歡樹。產于京東盤山。買到時正處風塵之中，看不清底細。運輸的工人挖出來時，猶豫不敢買了，因為根系不大，還被人為剪小了，怕不活，買賣雙方要打架。我說生死有命，賭一次再說，不能不買。沒想到此樹，在挑選的畫廊西側庭院，飽吸陽光，沐風而立，應有風姿綽約之勢。我對人說，如開紫花，就叫“紫玉”，如開白花，就叫“子玉”。去年春天開的是滿樹白花，花香盈里，蝶蜂無數。

子玉樹齡約在120年。子玉是吳大羽先生的小名，以前只有我知。

子玉丁香

水池和菜地

園林不可無水池。我們決定在門前挖一個水池，蘭亭雅集的曲水流觴，無非是邀集嘉客，以文會友。我的靈感是改曲為直，“直水流觴”有何不可？水池養幾條金魚，池上放一棵綠柏，有揖讓迎客之意。

種菜是終極目的。這菜畦之土，換了許多大車，改造土質想了不少辦法。種菜不是玩的，老員工小任拜師學藝，一季下來，黃瓜、豆角、芹菜、青椒、西紅柿、韭菜、茼蒿，不少新菜上了餐桌，光是葫蘆就結了數百個送人。

魚池與咖啡廳

神木、木輪囷

早在2008年，我蓄集了五方奇異的烏木，請黃苗子先生驗看，他為一方題寫了“神木”，另外四方題寫了“木輪囷，三千年，經風雨，見世面”。俗語“家有烏木一方，勝過財寶半箱”。此木放置在百雅軒。我跟負責人說了，重又放置在我的新場地。我非看重其商品價值，是重其寓意。昔蘇軾《東山浮金堂戲作》詩：“我子乃散材，有如木輪囷”。木輪囷即無用之木。莊子自言“處乎材與不材之間”，誠我愿也。已歷千年的神木、木輪囷給來往的朋友增加了話題，也使我經常想念苗子老人。

書房和書架

我是出版社編輯出身，唯一評過的職稱是編輯。自然和圖書有緣。讀書，編書，藏書，文人之樂。書苑不可無書，我建書苑，也是為藏書找個場所。書房讀書處可在咖啡廳、露臺、也可在畫前樹下，而書架則不能含糊。我按多年的心得定制了用角鋼焊接的書架，依墻而立。大書在下，擱架高40厘米，小書在上，擱架高30厘米，小書在上。整面的書墻是一道風景，把它安置在辦公室、走廊、會議室，珍稀的圖書放置在檔案室。統計下來，圖書不下10000冊，都得到了管理，不僅取用方便，也有展示交流的功用。書非借不能讀也，倒有不少朋友到這里讀書、借書。

吳大羽紀念廳和張光宇紀念廳

高碑店地處東五環外，不在熱鬧區域。然山不在高，有仙則名。此地的仙就是吳大羽、張光宇先生。我們轉辟出兩個工作室空間，每個有300平米，設立了吳大羽紀念廳和張光宇紀念廳，兩廳均有豐厚的原作收藏和藝術文獻，是研究兩位現代主義藝術大師的不二選擇。說句實話，這兩個展廳的收藏是世界級的，用我們目前的場地陳列兩位藝術大師的作品，實在是委屈了他們。相信此中有真意，大師不介意。

吳大羽紀念廳

張光宇紀念廳

勢象之名與吳大羽先生

勢象空間的名稱，來源于勢象二字。勢象是吳大羽先生的開辟的藝術理論。什么是勢象？勢象就是超形象，是中國式抽象藝術的核心理論。

引吳大羽先生的理論，“示露到人眼目的，只能限于隱晦的勢象，這勢象之美，冰清月潔，含著不具形質的重感，比諸建筑的體勢而抽象之，又像樂曲傳影到眼前，蕩漾著無音響的韻致類乎舞蹈美的留其姿于靜止，似佳句而不于其文字，他具有各種藝術門面的仿佛。”

其中繪畫的勢象之美，似無形質的重感，又似建筑的體勢而抽象。好的樂曲音響和舞蹈是動姿都有韻致，勢象美。文學詞句也是。實際上，各種藝術門類都是相通的。

中國書法的最高境界，講究“勢象美”。

沒有比吳大羽先生對“勢象”說得更清楚了。我對“勢象”也有自己的感受，勢通埶，通藝，我愛藝，亦重勢。勢乃大者，“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”，也是對勢象的引申。作為一個知識分子，應該有這樣一種史觀。

我們建了一個實體的勢象空間，也虛擬了一個精神的勢象空間。實體的填充無非衣食住行。我們開設了有現代書院意味的一心講堂，開設了文人家常菜的待園小館。而精神空間的打造卻是來日方長的光陰。

4月，我們醞釀多年的“光華之路——中國現代藝術展”和“江左風華——中國當代藝術邀請展”先后在勢象空間和烏鎮雅達藝術中心舉辦，參加兩個展覽的現當代藝術家達到35位。展覽所揭示的中國現代主義路線，正是勢象空間的引線。

古人云：不為無益之事，何以遣有涯人生。

我們讀書人能做的，或許就是這些無益有益之事吧?。?017年4月26日）

4月8日在勢象空間開幕的“光華之路——中國現代藝術展”

【附錄】待園小記

乙未年春，余創輔仁書苑，多方問俗，欲覓一善地。

幸于京東高碑店北花園村吉里藝術區，得園主海東兄邀約，選定兩棟舊時廠房，改建為輔仁書苑場所。輔仁者，以文會友，以友輔仁也。又喜于兩棟建筑中間，得二畝之園。整飭圍欄，鋤草填土。欲植丁香綠竹紫藤等花木，以及桃樹、西梅、櫻桃、石榴、紅果、柿子、葡萄等果樹，輪映春秋。又辟一塊菜畦，擬種各式蔬菜，供給早晚。樹上蟬鳴，架下品茗。友朋可聚，煩擾可避。榮枯有時，草木自馨。方寸天地，自在吾心?；蛴薪鹗@先生不亦快哉之感。

園取何名？待園。晴耕雨讀，以待天時，以待來者。先賢吳大羽先生，原名吳待。其所崇者，“藝術之根本在于道義”。亦有詩云：“飛羽掠天過影在，蓓蕊待發晴明枝”。余不才，然此心攸同。

丙申春日，園將成，是為記。 （2016年4月15日）